Muslim India Kritik Pembangunan Masjid Pengganti Babri

REPUBLIKA.CO.ID, NEW DELHI -- Editor majalah Force sekaligus penulis buku 'Born a Muslim: Some Truths About Islam in India', Ghazala Wahab mengungkapkan keberatannya, dengan keberadaan kompleks Dhannipur sebagai pengganti Masjid Babri.

"Untuk memperingati pembongkaran Masjid Babri pada 6 Desember 1992, dan pengesahannya oleh Mahkamah Agung India pada 9 November 2019, pemerintah Uttar Pradesh membangun kompleks masjid sekaligus multi-utilitas di desa Dhannipur, 22 kilometer dari situs aslinya. Mungkin, ini adalah monumen pertama yang dibangun untuk menghargai kekalahan," ucap Ghazala Wahab dilansir dari laman Scroll pada Rabu (16/6).

Dia mengungkapkan, visi kompleks masjid agung meliputi rumah sakit, perpustakaan, museum serta pusat budaya di sebuah desa yang tidak memiliki fasilitas paling dasar namun sudah memiliki terlalu banyak masjid dan terlalu sedikit jamaah. Namun, lanjutnya,bagi para visioner dari monumen Dhannipur, ini hanyalah dalih oleh para penentang.

Wahab melanjutkan, bangunan itu tidak dimaksudkan untuk penduduk setempat. Akan tetapi untuk ribuan turis yang akan datang dari seluruh dunia untuk melihat apa yang dibangun sebagai pengganti masjid.

"Tentu saja, ribuan turis ini pertama-tama akan mengunjungi monumen kemenangan di Ayodha, kuil Ram termegah di dunia, lalu berkendara sejauh 22 kilometer, semoga apa yang kemudian menjadi Jalur Vijayee (Victory Corridor) yang megah untuk melihat simbol calon dari pluralisme India. Mengapa pluralisme harus ditandai dengan masjid sulit dipahami. Namun demikian, itulah adanya," paparnya.

Wahab mengungkapkan, karena hanya Muslim yang dapat membangun masjid, pemerintah Uttar Pradesh telah mengikat Dewan Wakaf Sunni Negara Bagian Uttar Pradesh dengan membentuk Indo-Islamic Cultural Foundation (IICF) untuk membangun kompleks ini. IICF dengan sendirinya tidak memiliki dana sendiri. Itu akan tergantung pada kebaikan warga Muslim atau akan mengambil uang dari badan Wakaf.

"Bukan rahasia umum, Dewan Wakaf, yang mengelola properti komunitas Muslim di seluruh negeri, terbukti sangat korup. Selama bertahun-tahun, media sering mengekspos korupsi di berbagai tingkatan di dewan Wakaf di seluruh negara bagian. Seperti badan olahraga, dewan Wakaf adalah area pementasan bagi calon politisi. Tidak mengherankan kemudian bahwa Dewan Wakaf Uttar Pradesh telah masuk ke wilayah tersebut, membangun sesuatu sebagai pengganti Masjid Babri, dari mana organisasi Muslim lainnya telah berpaling," ucap Wahab.

"Keberatan saya berasal dari empat hal. Satu, apa pun sifat dari masalah Masjid Ramjanambhoomi-Babri, itu tidak pernah menjadi sengketa tanah. Jika memang itu adalah sengketa tanah, maka umat Islam yang berperkara seharusnya menerima ganti rugi tanah atau uang alternatif sebagai pengganti masjid sebelum dianiaya. Setidaknya, dengan begitu mereka akan minggir dengan kehormatan dan moral yang tinggi. Lebih penting lagi, mungkin pertumpahan darah selama tahun 1980-an hingga 2003 dapat dihindari," kata Wahab.

Dia melanjutkan, yang kedua, sementara penguasa Muslim yang berbeda membangun masjid sebagai simbol keagungan mereka, dalam Islam, masjid memiliki tujuan yang sangat mendasar. Tempat di mana umat beriman dapat beribadah secara berjamaah.

Menurut dia, keberadaan masjid bergantung pada keberadaan komunitas Muslim. Dia mengatakan, ada ratusan masjid di India yang tidak digunakan sekarang karena tidak ada Muslim di sekitar mereka untuk shalat di dalamnya. Wahab pun mengetahui beberapa di kampung halamannya di Agra, di mana bangunannya musnah karena tidak ada pemeliharaan.

Orang-orang yang sering mengunjungi masjid-masjid tak layak untuk menyisihkan uang untuk pemeliharaannya, namun lupa membayar gaji muazin. Pemeliharaan masjid dan gaji muazin merupakan tanggung jawab bersama antara dewan wakaf dan masyarakat. Karena berbagai alasan, mulai dari kekurangan dana hingga korupsi, Badan Wakaf tidak mampu menopang masjid-masjid yang ada.

"Tiga, dan ini berangkat dari alasan sebelumnya, mengingat masjid yang ada sudah terlalu banyak, daripada membangun struktur keagamaan baru, uang seharusnya digunakan dengan bijak. Jika pemerintah Uttar Pradesh telah menerima tanah yang dialokasikan Mahkamah Agung, organisasi Muslim, termasuk Badan Wakaf negara harus mengajukan banding kepada pemerintah untuk menguangkan tanah atau membangun sesuatu yang akan berguna bagi masyarakat Dhannipur, 65 persen di antaranya adalah Muslim. Menurut beberapa laporan media, orang-orang sebenarnya telah meminta untuk gelar sarjana. Jelas, itu akan lebih bermanfaat," papar Wahab.

Terakhir, Wahab mengatakan, dengan mengklaim bahwa kompleks masjid Dhannipur akan menjadi simbol inklusivitas Muslim India, IICF menunjukkan dirinya sebagai naif atau delusi. Cukup alasan untuk tidak mempercayainya dengan dana untuk membangun apa pun.  

"Satu-satunya hal yang akan diwakili oleh kemegahan Dhannipur adalah kebangkrutan ide dan pandangan jauh ke depan di antara Muslim India. Sejak saat itu, Ayodhya hanya akan dikenal karena Ram Mandir. Bahkan mungkin menjadi pusat besar ziarah Hindu, dan memang demikian," kata dia.