Kisah Dibalik Kiswah, Kain Penutup Ka'bah

REPUBLIKA.CO.ID, MAKKAH -- Atas nama Raja Salman, Gubernur Makkah Pangeran Khalid Al-Faisal pada Rabu (22/7), kiswah (kain hitam) Ka'bah diserahkan kepada pengasuh senior Ka'bah, Saleh bin Zain Al-Abidin Al-Shaibi. Kiswah akan diganti pada hari kesembilan bulan Dzulhijjah. Hal ini dilakukan dengan mengikuti jejak Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam, dan teman-temannya.

"Ka'bah ditutupi sekali putih, sekali merah, dan sekali hitam, dan pilihan warna didasarkan pada cara finansial di setiap zaman," kata Direktur Pusat Sejarah Makkah, Fawaz Al-Dahas dilansir dari laman Arab News, Jumat (24/7).

Dilaporkan setelah penaklukan Makkah pada tahun Hijriah kesembilan, Nabi menutupi Ka'bah dengan pakaian Yaman saat ia melakukan ziarah perpisahan. Kiswah diganti setahun sekali selama haji setelah para jamaah pergi ke Gunung Arafat. Hal itu sebagai persiapan untuk menerima jamaah keesokan paginya, bertepatan dengan Idul Adha.

Presidensi Umum untuk Urusan Dua Masjid Suci telah mengangkat bagian bawah Kiswah sekitar tiga meter. Kemudian menutupi area yang dinaikkan dengan kain katun putih dengan lebar sekitar dua meter dari keempat sisi.

Langkah ini dirancang sebagai tindakan pencegahan untuk menjaga kebersihan, dan keamanan Kiswah dan mencegahnya. Warna-warna penutup Ka'bah telah terlihat adanya perubahan reguler selama berabad-abad.

Nabi Muhammad menutupinya dengan kain putih bergaris-garis Yaman, dan Abu Bakar Siddiq, Umar bin Al-Khattab, dan Utsman bin Affan menutupinya dengan kain putih. Sementara Ibn Al-Zubayr menutupinya dengan brokat merah.

Selama era Abbasiyah, itu ditutupi sekali dengan putih dan sekali merah. Sedangkan Sultan Seljuk menutupinya dengan brokat kuning. Khalifah Abbasiyah Al-Nassir mengubah warna Kiswah menjadi hijau, dan kemudian menjadi brokat hitam. Warna itu tetap dipakai hingga hari ini.

Kain Qubati dibawa dari Mesir, dan merupakan salah satu jenis kain terbaik yang digunakan untuk menutupi Ka'bah. Kiswah Yaman juga merupakan kain berkualitas dan paling terkenal saat itu.

Terkait mengapa warna berubah selama berabad-abad, Al-Dahas mengatakan, putih merupakan warna paling cerah, tetapi tidak tahan lama. Seringkali kain putih menjadi sobek, kotor, dan tidak murni ketika jamaah menyentuhnya. Karena tidak praktis atau tahan lama diganti dengan brokat hitam-putih dan shimla, yang digunakan untuk menutupi tenda-tenda Arab.

"Beragam keuangan mengendalikan jenis kain yang digunakan untuk kiswah Ka'bah. Kiswah dulu sering diganti setiap kali kain tersedia.  Inilah yang terjadi di era Kekhalifahan, Bani Umayyah, dan Abbasiyah," kata Al-Dahas.

Adapun hitam akhirnya dipilih pada akhir era Abbasiyah karena tahan lama, dan bisa tahan disentuh oleh pengunjung, peziarah, dan orang-orang dari budaya yang berbeda dari seluruh dunia. Dengan kelanjutan musim umroh, Al-Dahas mengatakan, kiswa diangkat ke tengah-tengah Kabah untuk melestarikannya dan untuk mencegah orang menyentuhnya.

Buku-buku sejarah berbicara tentang manusia pertama yang menutupi Ka'bah di masa pra-Islam, Tubbaa Al-Humairi, raja Yaman. Mereka menyebutkan dia menutupi Ka'bah di masa pra-Islam setelah dia mengunjungi Makkah, dan mematuhinya dengan taat.

Sejarawan yang berspesialisasi dalam sejarah Ka'bah menyebutkan dalam bahwa Al-Humairi menutupi Ka'bah dengan kain tebal yang disebut khasf, dan kemudian dengan Maafir, yang awalnya dinamai kota kuno di Yaman di mana kain Maafir dibuat. Kemudian dia menutupinya dengan milaa, sehelai kain tipis yang dikenal sebagai rabitah. Setelah itu, ia menutupi Ka'bah dengan wasael, kain Yaman bergaris merah.

Para penerus Al-Humairi menggunakan penutup kulit, dan qubati dengan banyak lainnya di era pra-Islam. Ini mencakup Ka'bah, dan menganggapnya sebagai tugas keagamaan, dan kehormatan besar.

Pendiri Arab Saudi Raja Abdul Aziz memberikan arahan untuk mendirikan sebuah rumah pribadi guna membuat kiswah di lingkungan Ajyad dekat dengan Masjid Agung Makkah. Rumah pertama yang didedikasikan untuk menenun kiswah di Hijaz, karena Ka'bah tercakup dalam era pra-Islam sampai sekarang.

Tempat tersebut merupakan pabrik tempat kiswah pertama di era Arab Saudi diproduksi di Makkah. Produksi kemudian dipindahkan ke Umm Al-Joud. Lokasi baru ini dilengkapi dengan mesin-mesin canggih terbaru dalam industri tenun pada saat itu, dan terus memproduksi kiswah.

Sebuah keputusan kerajaan dikeluarkan oleh Raja Salman untuk mengubah nama pabrik kiswah menjadi Kompleks Raja Abdul Aziz untuk Ka'bah Kiswa. Departemen desalinasi adalah yang pertama dari bagian kompleks. Ini bertanggung jawab atas kemurnian air, yang mencerminkan kualitas dan tekstur sutra, dan desalinasi air tanah untuk mencuci dan mewarnai sutra.

Proses pewarnaan dimulai setelah pelepasan lapisan lilin, yang melapisi benang sutra. Sutra kemudian dicelup dalam warna hitam, dan hijau menggunakan bak air panas serta bahan kimia khusus. Lapisan kapas kiswah juga dicuci dan sutra kemudian dicelup dengan hitam untuk tirai luar dan dengan hijau untuk yang dalam. Setiap kiswah membutuhkan 670 kilogram sutra alam.

https://www.arabnews.com/node/1708721/saudi-arabia